※ 從「五帝錢」到「放天燈」‧‧ @ 鈔事國事天下事事事關心

滿清從順治入關(西元1644年)，接著依序繼位的分別是康熙、雍正、乾隆、嘉慶、道光、咸豐、同治、光緒、宣統，先後共歷經十位皇帝。

十位皇帝當中雖不乏凡庸之輩，但若拋開「民族大義」不談，清朝皇帝的平均素質、水準的確是比「大明王朝」那群膿包好太多，強太多了。

清初三帝 ─ 康熙、雍正、乾隆在位這一百三十幾年(1662年至1795年)，是中國歷史上持續最長久的一段承平盛世，遠比漢朝的「文景之治」，唐朝的「貞觀之治」還要長久。

康熙、雍正、乾隆，若再加上康熙之前的順治，及乾隆之後的嘉慶，這前後五位滿清皇帝在位期間，可說是中國國力最強盛的年代。

是時，國運昌盛，帝王獨尊，百姓樂業。

因此民間相傳，上述五個滿清皇帝在位期間所鑄造的各式「銅幣」，具「天、地、人」之精氣與一定靈性，所以這些「古錢」都擁有擋煞、避邪、防小人、旺財的風水功效。

五帝錢 ─ 有順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶五位清朝皇帝年號的古錢(自藏)。

「秦始皇」是中國歷史上第一個自稱皇帝的君王，當初建立秦朝時，他念念不忘就是希望自己的後世子孫沿稱「二世皇帝」、「三世皇帝」......，以至萬世傳承永不間斷。
但結果又如何呢？
「秦始皇」39歲統一六國建立秦朝，50歲出巡時中途駕崩，在位37年(在位期間包括「秦國國王」和「秦朝皇帝」兩個階段)。
「秦始皇」親手辛苦建立的中國第一個統一王朝，竟在他死後還不到短短3年就覆滅，成為中國封建歷史上最短命的王朝之一。
中國從第一個統一王朝 ─ 秦朝，到末代王朝 ─ 清朝為止，封建之歷史長河在神州大地流過了兩千多年。
看遍中國歷朝的演變更迭與興衰，真有一種「慣看秋月春風」之感，實在是太頻繁了！
望著手中收藏的這幾枚「五帝錢」，並審視思考其傳說中的神秘功效。
個人不禁對它有所質疑！
1911年，溥儀退位，接著民國肇建。
這五位清朝皇帝，連和他們關係最密切的愛新覺羅家族之後世子孫都庇蔭不了，以致被國父推翻。
試想，他們又如何保佑幾百年後，與其毫不相干的一群平民老百姓？
就只因為身上佩帶或擁有「五帝錢」，就可使這些人安然擋煞、避邪、防小人與旺財嗎？
其功效是否太「一廂情願」、太誇大，仔細深思真有那麼神奇嗎？
抑或只是一項商業上的人為炒作呢？
接著再看看「放天燈」之舉吧！
這其間實在包含太龐大的商業考量及觀光上的現實利益，加上政治人物「媚俗」，與新聞媒體的推波助瀾，以致「放天燈」這些年來在台灣，已成一項極熱門的民俗活動。
放天燈之舉雖美其名曰「祈福」，但祈福的舉動尚未具體見效或呈現，我們卻已先看到破壞環境與生態的「天燈垃圾」滿山遍野四處氾濫，這些祈福後的廢棄物在天乾物燥時甚至還易引發火災。

滿地的天燈垃圾(翻拍自網路。

經回收整理的天燈殘骸(翻拍自網路)。

慘遭天燈纏繞而死的貓頭鷹(翻拍自網路)。

根據新聞報導，這些天燈：「嚴重一點還會引燃房屋；許多瀕臨絕種的野生保育動物，如東方草鴞，可能會被天燈的鐵絲纏住，造成個體傷亡。」
新聞報導又說：「別說放天燈是為了祈福，光在這天造成的業障，恐怕不是接下來一年行善累積福德能抵銷的。」
「千萬不要以為自己看不到，就不會造成其他人的困擾，呼籲大家參加平溪天燈節前，好好的想想「放天燈」一個舉動，會破壞多少台灣的環境和生態。」
http://www.ettoday.net/news/20150225/470714.htm
我想，神明若天上有靈將明察秋毫，根本不會因為「善人」不去祈福或忘了祈福，就忽視他、不庇佑他。
反之，也不會因為「惡人」有去祈福，就縱容他、保護他。
古人說：「福禍無門，惟人自招。」
所以關鍵全在人的所作所為，祈福與否並沒有那麼大的功效！
人若心存善念樂於與人為善並常做善事，好心自會有好報，向上天「祈福」反而只是一種形式或儀式。
若心不存善念又常做壞事，卻只想藉著「祈福」來消災解厄，甚至覺得壞事就可一筆勾銷！
果真如此，那人間還有是非公理可言嗎？
難道只要說幾句祈福之語，一切的是非善惡都可藉此矇混過關？
老天有眼，你以為神明都不察？
神明又不是貪贓枉法，專收賄款的「黑心法官」？
所以冀望「五帝錢」的庇佑，或想藉「放天燈」來祈福，都還不如靠著發自個人內心深處的善念與具體善舉，反而比較心安理得與實際一些。
寫完這篇文章，不禁連想到胡適早年的一首新詩 ─〈老鴉〉，內容如下：
我大清早起，
站在人家屋角上啞啞的啼。
人家討嫌我，說我不吉利；
我不能呢呢喃喃討人家喜歡！