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兩年前某一天,昔日的新庄國小同事畢老師因臨時有要事需請一天事假,乃自費請託退休後整天皆賦閒在家終日無所事事的我至她班上代課一天。
代課那天早上,利用下課時間做課前準備時,翻閱畢老師教室桌上的「康軒版六上社會課本」,發現課本第49頁一幅插圖與文字說明似乎有誤(附圖一)。
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附圖一:舊版康軒六上社會科教科書第49頁的文字說明與插圖。 
現將上述這短短31字的說明全部抄錄如下:「民國三十八年,政府為了穩定物價,將舊的臺幣回收。圖為當時發行的新臺幣。」

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去年(2022年)8月31日曾在個人臉書發表一篇文章 — 〈康軒版六上社會課教科書的錯誤與修正〉(附圖一)。
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附圖一:去年(2022年)8月31日發表在個人臉書的一篇文章 — 〈康軒版六上社會課教科書的錯誤與修正〉。
2021年康軒版六上社會課教科書第18頁的插圖說明如下:「為了推動皇民化運動,日本政府安排一些保正和甲長到『高雄神社』參拜。」(附圖二)

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去年(2021年)12月7日,在個人臉書PO文發表一篇〈是「臺灣神社」還是「高雄神社」〉的文章。
文中舉證指出「康軒六上社會課本」第18頁所附之插圖與說明「文圖不符」敘述錯誤。
現將2021年版「康軒六上社會課本」第18頁這張插圖(附圖一)的短短29字說明全部抄錄如下:「為了推動皇民化運動,日本政府安排一些保正和甲長到『高雄神社』參拜。」
書中第18頁之插圖(附圖一),在相片左下角有人手持一塊「祈武運長久」的白色長方形布幡,布幡上署名「高雄市鹽埕町保甲聯合會參拜團」。

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「附圖一」是翻拍自2022年「康軒版六上社會課本」第49頁的一幅插圖與文字說明。
現將上述這短短31字的說明全部抄錄如下:「民國三十八年,政府為了穩定物價,將舊的臺幣回收。圖為當時發行的新臺幣。
依據「康軒版六上社會課本」所附「圖照來源」第120頁的說明如下:「民國38年臺灣銀行發行的新臺幣 / 本公司社會科檔案資料照片,張宗乾攝。」

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前天(2021年12月7日)上午,在個人臉書發表一篇〈是「臺灣神社」還是「高雄神社」〉的文章。
文章發表後,承蒙高雄好友陳佳洵老師認同、賞識與按讚,還將原PO文分享至臉書社團 –「臺灣古寫真上色 x 今昔時光機交流團」,並得到一些具體回應(附圖一)。
例如,臉書讀者「松岡煌之助」留言說:「不好意思,這個錯誤已經反映給康軒編輯部,出版社也已經確認是台北的台灣神社。據說明年的版本會修正或刪除」(附圖一)。

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昔日新庄國小同事畢老師因家中臨時有要事待處理,因此自費請託我在11月29日(星期一)至她任教的六年甲班代課一天。
11月26日(星期五)下午,親至六甲教室和畢老師交接並瞭解學生學習狀況與相關之課務。
11月29日代課當天只需上三節課(其餘皆是科任課),畢老師深知我對社會課素有研究與興趣,所以安排我上兩節國語課與一節社會課。
當天畢老師交給我一本「康軒版六上社會課本」及「國語課本」,拿到課本後,心想正可利用27日、28日周休二日這兩天乖乖待在家裡好好「備課」,以免誤人子弟。
備課時,認真閱讀「康軒版六上社會課本」,發現內容有幾個敘述錯誤之處,最明顯就是教科書第18頁,一群來自高雄的保正與甲長參拜神社的插圖說明(附圖一)。

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感謝臺北好友「寶藏郵幣社」老闆張景竣先生(阿嵐),幾天前寄來一張由「南一書局」印製的教學海報(附圖一)供我參考與留存。
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附圖一  
教學海報中引用的七張臺灣系列紙幣彩圖,例如馬祖39年版拾圓B623891Y、金門40年版伍拾圓A387004Z、50年第二版壹圓R333333V、38年第二版伍角J333333T、舊臺幣第一廠壹萬圓AA346350、38年版雙色壹圓AR763491、88年版伍拾圓塑膠鈔B333333D,皆是翻拍自我於2011年 10月出版的《台鈔圖文新錄》書中第425頁、第396頁、第136頁、第107頁、第55頁、第111頁、第231頁之插圖。
在這張「臺灣鈔券說故事」的教學海報左上角,特別標示所搭配之國小社會科教學單元計有:南一六上單元2 、康軒六上單元3、翰林五下單元3。

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今年農曆春節前一週(2021年2月6日),從南投友人廖揚先生的個人臉書得知他最近剛收進一批文物。
在其所PO的該批文物照片中,眼睛為之一亮最吸引我注意是一本發行於民國65年1月16日的《王子半月刊》(附圖一)。
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當下隨即和廖先生取得聯繫,表明我對這本第215期《王子半月刊》的高度興趣並有意出價蒐購,承蒙廖先生豪情割愛並答應免費贈送給我收藏。

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在今天(2017年9月13日)的《中國時報》A10版(文化新聞版),看到一則標題是「劉興欽漫畫小英從小看到大」的新聞報導,現將相關內容摘錄如下:
「首屆金漫獎終身成就獎得主、84歲的台灣漫畫大師劉興欽,昨(12)日出席第8屆金漫獎頒獎典禮現場,包括蔡英文總統、單元漫畫獎得主小咖飛等紛紛在現場向他「告白」,表示小時候是「看著劉興欽的漫畫長大的」,劉興欽則幽默回應,「人老了,粉絲就多了。」
這些「名人」對劉興欽老師的公開告白其真實性究竟有多少暫且不論,但劉老師(1950年就讀臺北師範學校畢業後任教於臺北市永樂國民小學)確實是我童年時期最崇拜的一位漫畫大師與發明家。
劉老師早期的著名漫畫如快樂童年系列、小聰明系列、阿三哥、大嬸婆系列、機器人系列、小村故事系列......等等,我都曾在租書攤或同學家裡一一閱讀過。
家中目前還珍藏有數本原版的「劉興欽漫畫」,及民國八十年代前後由臺北「聯經出版有限公司」出版的整套「劉興欽漫畫集」。

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身為四年九班,童年對我而言已是距今將近半世紀前一段遙遠又略帶模糊的回憶。
那是一個沒有電腦、網路、電玩、手機、臉書、line、DVD、卡拉OK......,連電視也是只有三台的黑白年代。
生活平淡無奇沒有一絲漣漪,日子得過且過只求平安無事。
想要有所變化,一切就僅能憑個人造化尋求自得其樂之道了。
羅大佑「童年」這首歌中有一段歌詞:諸葛四郎和魔鬼黨,到底是誰搶了那支寶劍。
每當哼到這段歌詞,就不禁連想到小時候窩在客廳一隅閒看漫畫,或到街角租書攤花一塊錢蹲坐地上就可連看五本武俠漫畫書的童年往事。
我想小時候最大的樂趣,大概就是那段終日與漫畫及故事書為伍,過著與世隔絕無憂無慮的日子吧。

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時光飛逝,隨著年紀漸增,除了感嘆盛年不重來,難免也會滋生些許懷舊之情,加上曾任職教育界,因此收藏台灣早年的國小教科書也成為我的興趣之一。
十幾年來,在中部「跳蚤市場」尋尋覓覓還算頗有斬獲,前後陸續買進近百本台灣早期的國小各學科課本。
在這些個人的教科書收藏裡,年代最久遠是一冊日據時代的《尋常小學國語讀本》(昭和10年文部省發行)。
當然最感親切,莫過於小學時曾經使用過的各科教科書,例如國語、算術(現已改名為數學)、自然、社會.....。
其中,三年級上學期這篇爸爸捕魚去(國語課本第五冊),我想大概是知名度最高,也是很多四、五年級生,在小學時代印象最深刻、最難忘的一篇國語課文吧。
往事雖然如煙,但親撫閱讀這些早期國小課本,許多已逐漸褪滅的記憶不禁又再度鮮活起來了。

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身為「四年九班」,童年對我而言,已是距今將近半世紀前一段遙遠又略帶模糊的回憶。
那是一個沒有電腦、網路、電玩、臉書、手機、DVD、卡拉OK......,連電視也是黑白的年代。
生活平淡無奇沒有一絲漣漪,日子得過且過只求平安無事,想要有所變化,一切就僅能憑個人造化尋求自得其樂之道。
民國55年開始讀小學,學校是位於屏東糖廠內的「台糖代用國小」(民國58年改名為屏東縣復興國小)。

校門

屏東糖廠台糖代用國小校門(翻拍自網路照片中的小學生都是妹妹的同班同學約攝於民國57年到58年之間)。  

大概在三年級時,有一次下課隨意漫步晃到高年級教室,不經意在走廊末端發現一間並無學生上課的破教室。
空盪盪的教室僅擺設五、六張長方形書桌、幾座書櫥跟一些老舊的椅子,後來才知這就是學校的「簡易圖書室」。
雖然圖書室的藏書並不多,但就好像是劉姥姥進入大觀園,好奇的我到處看看、隨手摸摸,眼前的一切讓我急欲探究。
自從無意間發現這間藏書的寶庫後,就一頭栽進書海,幾乎每節下課休息10分鐘都安靜的在那裡悠然度過。
羅大佑的「童年」這首歌中有一小段歌詞:諸葛四郎和魔鬼黨,到底是誰搶了那支寶劍?
http://www.youtube.com/watch?v=mRKTOZmX2cE

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